آمده‌ام که سرنهم، عشق تو را به سر برم
ور تو بگوئیم که نی، نی شکنم، شکر برم
آمده‌ام چو عقل و جان، از همه دیده‌ها نهان
تا سوی جان و دیدگان مشعله نظر برم
آمده‌ام که ره زنم، بر سر گنج شه زنم
آمده‌ام که زر برم، زر نبرم خبر برم
گر شکند دل مرا جان بدهم به دل‌شکن
گر ز سرم کله برد، من ز میان کمر برم
آن که ز زخم تیر او کوه شکاف می‌کند
پیش گشاد تیر او وای اگر سپر برم
گفته‌ام آفتاب را گر ببری تو تاب خود
تاب تو را چو تب کند، گفت بلی اگر برم
آن که ز تاب روی او نور صفا به دل کشد
وان که ز جوی حسن او آب سوی جگر برم
در هوس خیال او همچو خیال گشته‌ام
وز سر رشک نام او نام رخ قمر برم
اوست نشسته بر نظر، من به کجا نظر کنم
اوست گرفته شهر دل، من به کجا سفر برم
این غزلم جواب آن باده که داشت پیش من
گفت بخور، نمی‌خوری پیش کس دگر برم **

مولوی

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 10:10 | لینک  | 

امروز چهارشنبه اول مرداد، انتخاب يك نفر براي عضويت در هيئت نظارت بر مطبوعات در دستور كار مجلس بود . بر طبق آئين نامه داخلي مجلس اين فرد بايد از بين معرفي شدگان از سوي كميسيون فرهنگي مجلس به صحن علني و با راي نمايندگان انتخاب مي شد. كميسيون فرهنگي دو نفر ( آقايان حجه الاسلام دكتر نبويان و رسايي ) را براي اين منظور در جلسه قبلي خود برگزيده و امروز به صحن مجلس معرفي كرده بود ولي كميسيون علي مطهري را واجد شرايط تشخيص نداده و معرفي نكرده بود . رئيس مجلس كه همان شوهر همشيره آقاي علي مطهري است با زير پاگذاشتن مقررات آئين نامه اجازه داد تا نماينده شهركرد كه نوبت تذكر داشت نوبت خود را به علي مطهري بدهد!!! (تا به حال چنين رسمي نداشتيم كه نماينده نوبت تذكرش را به ديگري واگذار كند) و ايشان هم در ضرورت و لزوم معرفي خودش بر خلاف نظر كميسيون اصرار داشت و قانون را غير منطقي مي دانست!! و البته قبل از او هم كمال پير موذن و چند نفر ديگر اجازه پيدا كردند در باب مذمت رفتار قانوني كميسيون فرهنگي هر روا و ناروايي خواستند بر زبان برانند كه موجب تذكر ماده 79 رئيس كميسيون گرديد. و بالاخره آنچه از صبح در صحن زمزمه مي شد روي داد و شوهر خواهر آقاي مطهري انتخابات عضو هيئت نظارت بر مطبوعات را باطل و به جلسه اي در آينده موكول كرد!!!! براي چندمين بار عده زيادي از نمايندگان احساس كردند كه مجلس نه با راي آنان بلكه با اعمال نظر و سليقه لاريجاني اداره مي شود و احساس بسيار ناخوشايندي نسبت به ايشان داشتند ولي . . . . . با خودم فكر مي كردم كه عكس العمل مردم قم در حرم حضرت معصومه نسبت به نماينده شان تا چه حد به اين خودرائي ها مرتبط است؟

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 13:16 | لینک  | 

شهيد آيت الله مطهري

... اگر پیغمبر اسلام زنده می‏بود، امروز چه می‏کرد؟ درباره چه مسئله‏ ای‏ می‏اندیشید؟ والله و بالله قسم می‏خورم که پیغمبر اکرم در قبر مقدسش‏ امروز از یهود می‏لرزد. این یک مسئله دو دو تا چهار تاست. اگر کسی نگوید، گناه کرده است، من اگر نگویم و الله مرتکب گناه شده ‏ام، هر خطیب و واعظی اگر نگوید، مرتکب گناه شده است. گذشته از جنبه اسلامی، فلسطین چه‏ تاریخچه‏ ای دارد؟ قضیه فلسطین مربوط به دولتی از دولت‌های اسلامی هم نیست‏، مربوط به یک ملت است، ملتی که او را به زور از خانه‏ اش بیرون‏ کرده‏اند...
والله و بالله ما در برابر این قضیه‏ مسئولیم. به خدا قسم مسئولیت داریم. به خدا قسم ما غافل هستیم. و الله قضیه ‏ای که دل پیغمبر اکرم را امروز خون کرده است، این قضیه است. داستانی که دل حسین بن علی را خون کرده، این قضیه است. اگر می‏خواهیم‏ به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‏خواهیم به عزاداری حسین بن علی ارزش‏ بدهیم، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی امروز بود و خودش می‏گفت برای‏ من عزاداری کنید، می‏گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‏گفت بخوانید: "نوجوان اکبر من" یا می‏گفت بگویید: "زینب مضطرم الوداع، الوداع"، چیزهایی که من (امام حسین) در عمرم هرگز به این جور شعارهای پست و کثیف ذلت آور تن ندادم و یک کلمه از این حرفها نگفتم؟! اگر حسین بن‏ علی بود، می‏گفت اگر می‏خواهی برای من عزاداری کنی، برای من سینه و زنجیر بزنی، شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمر امروز موشه دایان است. شمر ۱۳۰۰ سال پیش مرد، شمر امروز را بشناس. امروز باید در و دیوار این شهر با شعار فلسطین تکان می‏خورد. هی دروغ در مغز ما کردند که‏ آقا این یک مسئله داخلی است، مربوط به عرب و اسرائیل است.باز به قول عبدالرحمان فرامرزی اگر مربوط به اینهاست و مذهبی نیست ، چرا یهودیان دیگر دنیا مرتب برای اینها پول می فرستند؟»

ما چه جوابی در مقابل اسلام و پیغمبر خدا داریم؟ آیا چند روز پیش در روزنامه نخواندید که در سال گذشته یهودیان سایر نقاط دنیا، نه یهودیانی‏ که فعلاً شناسنامه اسرائیلی دارند، ۵۰۰ میلیون دلار برای اینها فرستادند که با این پولها فانتوم بخرند، بمب‏ بریزند بر سر مسلمانان.
شنیده‏ ام یهودیان ایران خودمان در سال گذشته معادل پول ۲ فانتوم‏ فرستادند. ۳۶میلیون دلار پول از یهودیان ایران خودمان برای آنها به عنوان کمک رفت. من آن یهودی‌ها را به عنوان اینکه یهودی هستند، ملامت نمی‏کنم، ما خودمان را باید ملامت کنیم، او به همکیش خود کمک کرده‏ است، با کمال افتخار پول می‏فرستد، رسیدش هم از موشه‏ دایان می‏آید و آن‏ را در بازار هم نشان می‏دهد، می‏گوید بیا رسیدش را ببین. مگر همین ۲، ۳‏ شب پیش ننوشتند (من بریده ‏اش را از "اطلاعات" دارم) که الآن فقط یهودیان مقیم امریکا روزی یک میلیون دلار به اسرائیل کمک می‏کنند؟!

آن وقت، تلاش ما مسلمین در این زمینه چه بوده است؟ به خدا خجالت دارد ما خودمان را مسلمان بدانیم، خودمان را شیعه علی بن ابیطالب بخوانیم. اصلاً من باید بگویم بعد از این داستانی را که ما از علی بن ابیطالب نقل‏ می‏کنیم، حرام است که دیگر در منابر نقل کنیم که روزی علی بن ابی‏ طالب شنید، دشمن به کشور اسلامی حمله کرده است؛ "و هذا اخو غامد و قد وردت خیله الانبار"، بعد فرمود شنیده ‏ام زینب یک زن مسلمان یا زنی را که‏ در حمایت مسلمانان است، گرفته ‏اند. شنیده ‏ام دشمن، سرزمین مسلمین را غارت کرده است، مردانشان را کشته است، اسیر کرده است، متعرض زنان‏ آنها شده است، زیورها را از گوش و دست زنها جدا کرده است. بعد همین‏ علی بن ابیطالب که ما اظهار تشیع او را می‏کنیم و نسبت به او حساسیت‌های‏ بی‌معنی و دروغین نشان می‏دهیم فرمود: «فلو ان امرءا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما کان به ملوما بل کان به عندی جدیراً». اگر یک مرد مسلمان با شنیدن این خبر دق کند و بمیرد، سزاوار است و مورد ملامت نیست.
آیا ما وظیفه نداریم که کمک مالی به آنها بکنیم؟ آیا اینها مسلمان‏ نیستند، عزیزان ندارند؟ آیا اینها برای حق مشروع بشری قیام نمی‏کنند؟ کیست که امروز منکر شود که فلسطینی‌های آواره، حق بازگشت به وطن خود را ندارند؟ من در سفر مکه بعضی از اینها را دیدم. یک جوانهایی، فقط می‏گفتند: دماء الشهداء، ما امیدمان فقط به خون شهدایمان است. افرادی‏ در میان آنها هستند که والله برای لباسشان محتاجند و برهنه می‏جنگند. اگر ۷۰۰ میلیون جمعیت مسلمان دنیا، هر فرد روزی یک ریال بدهد، در سال‏ نزدیک به ۳۰۰ میلیارد دلار می‏شود. اگر فقط مردم ایران که ۲۵‏ میلیون نفر هستیم و ۹۸ درصد ما مسلمان است، هر فرد، روزی یک‏ ریال به فلسطینی‌ها کمک کند، در سال حدود ۹۰ میلیون تومان می‏شود. اگر یک عشر مسلمانان هم هر کس روزی یک ریال کمک کند، در سال ۹ میلیون‏ تومان می‏شود. «فضل الله المجاهدین باموالهم و انفسهم  الذین‏ آمنوا و هاجروا و جاهدوا فی سبیل الله باموالهم و انفسهم»

به وسیله مال که می‏توانیم کمک کنیم. والله این انفاق واجب است، مثل نماز خواندن و روزه گرفتن واجب است. اولین سؤالی که بعد از مردن‏ از ما می‏کنند، همین است که در زمینه همبستگی اسلامی چه کردید؟ پیغمبر فرمود: «من سمع مسلماً ینادی یا للمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم»  هر کس بشنود، صدای مسلمانی را که فریاد می‏کند یاللمسلمین، مسلمانان به‏ فریاد من برسید، و او را کمک نکند، دیگر مسلمان نیست، من او را مسلمان نمی‏دانم. چه مانعی دارد که ما برای اینها حساب باز کنیم؟ چه‏ مانعی دارد که مقدار کمی از درآمد خودمان را اختصاص به اینها بدهیم؟ چرا یهودیان دنیا حتی یهودیان ایران کمک بکنند و ملت‌های دیگر آنها را تحسین کنند، بارک الله بگویند، ملت بیدار بگویند، ولی ما نکنیم؟ مردم بیدار آن مردمی هستند که فرصت شناس باشند، دردشناس باشند، حقایق شناس باشند.

من وظیفه خودم را عمل کردم. وظیفه من فقط گفتن بود و خدا می‏داند، جز تحت فشار وجدان و وظیفه خودم چیز دیگری نبود. این کمک مالی را وظیفه‏ شما می‏دانم. و وظیفه خودم و هر خطیب و واعظی می‏دانم که این را بگوید، بر هر خطیب و واعظی من واجب می‏دانم که چنین حرفی را بزند. مراجع تقلید بزرگی مثل آیت‌الله حکیم و دیگران، رسماً فتوی داده ‏اند که کسی که در آنجا کشته می‏شود، اگر نماز هم نخواند، شهید در راه خداست. پس بیاییم به خودمان ارزش بدهیم، به کار و فکر خودمان ارزش بدهیم، به کتاب‌های خودمان ارزش بدهیم، به پول‌های خودمان ارزش‏ بدهیم، خودمان را در میان ملل دنیا آبرومند بکنیم. علت اینکه دولت‌های‏ بزرگ جهان چندان درباره سرنوشت ما نمی‏اندیشند، این است که معتقدند، مسلمان غیرت ندارد. امریکا را فقط همین یکی جری کرده است. می‏گوید مسلمان جماعت غیرت ندارد، همبستگی و همدردی ندارد.
می‏گوید یهودی که‏ برای پول می‏میرد، جز پول چیزی نمی‏شناسد، خدایش پول است، زندگیش پول‏ است، حیات و مماتش پول است، به یک چنین مسئله حساسی که می‏رسد، روزی‏ یک میلیون دلار به همکیشانش کمک می‏کند ولی ۷۰۰ میلیون مسلمان دنیا کوچکترین کمکی به همکیش خود نمی‏کنند...

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 7:48 | لینک  | 

در جلسه امروز مورخ 25 تيرماه مجلس يكي از نمايندگان كه مدتي است با ادعاهاي احمد توكلي و خبرپراكني هاي رايج سايت الف  مورد اتهام قرار گرفته، در فرصت نطق پيش ازدستور درصدد دفاع از خود برآمد و متقابلا احمد توكلي را متهم به فساد هايي نظير آنچه او به وي نسبت داده بود كرد . پس از اين نطق،  توكلي خواستار دفاع از خود شد و باز بعد از او آن نماينده نوبت پاسخ خواست و به اين ترتيب مدتي از وقت تريبون مجلس به طرح مطالبي اختصاص يافت كه محال است از طريق تريبون مجلس و بدون رسيدگي قضايي در دادگاه،  قابل اثبات باشد و قطعا تريبون مجلس جاي اتهام پراكني به اين و آن و اين دستگاه و آن اداره و وزارتخانه  نيست و متاسفانه چند سالي است به بهانه هاي مختلف از جمله ايفاي وظايف نمايندگي و نظارت!!! توسط معدودي از نمايندگان اين تريبون مقدس براي طرح ادعاها و اتهام هاي ناروا و تسويه حساب هاي سياسي و يا خودنمايي هاي سخيف قرار مي گيرد.

اينجانب با اعتقاد به اينكه اين قبيل سوء استفاده ها از تريبون مجلس، كه من مايلم آنرا هوچيگري با ظاهر ضديت با فساد نام بگذارم،  نه تنها كمكي به مبارزه با فساد  نمي كند بلكه باعث لوث شدن مطالب و تهيه خوراك براي معاندين نظام و بي سرانجام ماندن پرونده در دستگاه قضايي و نهايتا ايجاد ياس در دل مردم و سوء ظن به نظام مقدس اسلامي مي شود، با استناد به بند 1  ماده 24 آئين نامه مجلس تذكري دادم كه متن آن را عينا در زير براي علاقه مندان درج مي كنم. و البته فاسدان عرصه رسانه كه ارزش بردن نامشان را هم ندارند مثل هميشه  با تحريف متن سخنان من و انتخاب تيترهاي غيرواقعي و معني دار آن را دستمايه خنك كردن دل خود كرده اند كه ان شا الله خدا شرشان را از سر اين ملت و انقلاب كوتاه و به خودشان برگرداند . و اما متن تذكر:

بسم الله الرحمن الرحيم

من هم از شما تشكر مي كنم و هم خدا را شكر مي كنم كه به هر حال فرصت شد كه اين تذكر را در اين شب قدر بدهيم بلكه يك حسنه اي براي ما حساب بشود.

هيچكس از اين جماعتي كه اينجا هست مخالف تحليل مواضع و روش ها نيست بلكه شايد يكي از وظايف نمايندگان اين باشد، حتي پر شور و با حرارت!

هيچكس مخالف رسيدگي به فساد و برخورد با فساد نيست ولي عزيزان من خود ما در همين مجلس بارها تجربه كرديم،  موضوعاتي كه به قول مقام معظم رهبري احتياج به رسيدگي قضايي دارد و فرمودند تا اثبات نشده اگر راست هم باشد نبايد گفت، در همين مجلس نسبت به افراد مختلف توسط افراد مختلف حرفهايي زده شد و نتيجه اش چه شد؟ جز لوث شدن مطلب هيچ نشد!

خود شما همه تان چوب خورده و كتك خورده اين روش غير شرعي و منحوسيد(تهمت زدن از تريبونهاي عمومي) ، لااقل در ايام تبليغات انتخاباتي!

اين به اون تهمت مي زند ، اون به اين تهمت مي زند، تحليل مواضع اشكالي ندارد ولي اينكه اين زمين گرفته ، اون زمين خورده ، اين پول گرفته ، اون جن گرفته! او نمي دانم . . . . ! اينها والله و بالله به ضرر خودمان است، اينها جز اينكه جامعه را از جمهوري اسلامي مايوس مي كند فايده اي ندارد.

همه مرا مي شناسيد من به تحليل تند معروفم ولي والله اگر كردم، اگر به كسي تهمت زمين خواري، تمت دزدي، تهمت خداي ناكرده روابط نامشروع كه از همين تريبون زده شد (زده ام) همينجا استغفار مي كنم. نكنيم اين كارهار ا! من 3 بار يك مطلبي را از امام توزيع كردم در اين مجلس كه الان با اجازه شما حسن ختام مطالبم اين را مي خوانم، اين مطلب امام خطاب به نمايندگان بوده عزيزان من! امام مي فرمايد:

" حسب موازين شرعيه، اگر كسى مطلع باشد كه يك نفر مشخص خلاف كرده و مُتَجاهِرِ به فسق نباشد، افشاى آن فسق مخالف شرع است. و اگر در ادارات يا جاى ديگر كسى مرتكب گناهى شد، نبايد در ملأ عام افشا نمود؛ بلكه بايد به محاكم صالحه و مقامات ذى ربط اطلاع داد تا جلوگيرى و مجازات شود. و مجرد وكالتْ، مصحِّح خلاف شرع نيست"صحيفه امام  ج‏19 ص 422 پيام به نمايندگان.

اين (جمله امام) را تيتر كنيم و در اطاق هايمان بزنيم.

من از شما خواهش مي كنم آقاي دكتر براي حفظ جمهوري اسلامي ! (جلوي اين كار را بگيريد)

به خدا رسانه ها منتظر همين حرفهايند، بعضي شان! باز نگويند كوچك زاده دشمن رسانه است، نه، ولي مي بينيم آقا هم فرمودند در همين ديداري كه با ايشان داشتيم تيترهايي را كه آمريكايي ها مي زنند بعضي از رسانه هاي ما مي زنند، منتظرند به يك آدم محترمي يك حرف نابجا گفته شود دهها هزار سايت و روزنامه بنويسند.

من خواهش مي كنم بگيريد جلوي اين رويه را و اجازه ندهيد!

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 17:16 | لینک  | 

غفلت زده هایی که شهوت قدرت و مقام کارشان را به جایی کشاند که از لوازم ایرانی بودن و انسان بودن غافل شوند و به هوادارانشان یاد دهند و یا آنها را از دادن شعار حیوانی " نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران " منع نکنند ٰ ببینند که این روزها در غزه به دست درندگان صهیونیستی انسان نما انسانیت ذبح می شود و به یاد بیاورند فخر ایران و ایرانی مسلمان سعدی بلند آوازه را که با تاسی به پیامبر عظیم الشان اسلام که فرمود :

«من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم»

اینگونه سرود:

بنی آدم اعضای یک پیکرند

که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورد روزگار

دگر عضوها را نماند قرار

تو کز محنت دیگران بی غمی

نشاید که نامت نهند آدمی

بدون شک آنها که این شعار منحوس را  با توجه به لوازم آن سر دادند و آنها هم که منع نکردند نه بویی از مسلمانی و نه از ایران و ایرانی و نه از انسانیت برده اند.

تیم مذاکره هسته ای هم حواسش باشد که با حامیان چه درندگان انسان نمایی بر سر میز نشسته استٰ پیشنهاد می کنم مذاکرات تا قطع این درنده خویی به تعویق بیفتد و وزیر امور خارجه تمام همت خود را مصروف توقف این جنایت ضد بشری نماید!

زنده باد اسلامٰ زنده باد ایران اسلامیٰ زنده باد انسانیت

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 10:55 | لینک  | 

غـــــــــــم دل با كه بگويم كه مرا يـارى نيست

جز تـــــــــو اى روحِ روان، هيچ مددكارى نيست

غم عشق تو به جان است و نگويم به كســى

كه در اين بــــــــاديه غمزده، غمــخوارى نيست

راز دل را نتوانــــــــــــــــــم به كســى بگشايم

كه در اين ديــــــــــــر مغان رازنگهــدارى نيست

ساقى، از ساغـــــر لبـــــريز ز مـــــى دم بـربند

كه در اين ميكـــــده مى‏زده، هشيــارى نيست

درد من، عشق تــــــو و بستر مـــن؛ بستر مرگ

جز تواَم هيچ طبيببــــــى و پــــــرستارى نيست

لطف كن، لطف و گـــــــذر كــــن به سر بـــالينم

كه به بيمــــــــــارى من جان تو، بيمــارى نيست

قلـــــــــم ســـــرخ كشم بر ورق دفتـــــــر خويش

هان كه در عشق من و حُسن تو، گفتارى نيست

حضرت روح الله روحی له الفدا

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 19:54 | لینک  | 

والله بالله تالله سال‌های ۸۴ تا ۹۲ گذشت و دیگر تکرار نمی‌شود

اين جمله آقاي رئيس جمهور است كه در آن سه سوگند مي خورد بر عدم وقوع وضعيتي در آينده،  كه طي سي و چند سال گذشته بر اساس قانون اساسي، كه رئيس جمهور سوگند به اجراي آن خورده ، تكليف آن را راي مردم معلوم كرده و بايد بكند.

به نظر شما اگر ، اگر جمهور اراده اي خلاف اين سوگند آقاي رئيس جمهور داشتند رئيس جمهور كداميك از گزينه هاي ذيل را برخواهد گزيد:

الف: سوگند اخير خود را براي رعايت سوگندي كه به منظور حفظ و رعايت قانون اساسي خورده مي شكند.


ب: سوگندي را كه براي حفظ قانون اساسي خورده  براي اثبات سوگند اخيرش زير پا مي گذارد و با برگزاري انتخاباتي مخدوش مرتكب فعلي مي شود كه ادعاي مدعيان فتنه گر سال 88 را به اثبات مي رساند.

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 13:20 | لینک  | 

بکن چندان که خواهی جور بر من

که دستت بر نمی‌دارم ز دامن

چنان مرغ دلم را صید کردی

که بازش دل نمی‌خواهد نشیمن

اگر دانی که در زنجیر زلفت

گرفتارست در پایش میفکن

به حسن قامتت سروی در آفاق

نپندارم که باشد غالب الظن

الا ای باغبان این سرو بنشان

و گر صاحب دلی آن سرو برکن

جهان روشن به ماه و آفتابست

جهان ما به دیدار تو روشن

تو بی زیور محلایی و بی رخت

مزکایی و بی زینت مزین

شبی خواهم که مهمان من آیی

به کام دوستان و رغم دشمن

گروهی عام را کز دل خبر نیست

عجب دارند از آه سینه من

چو آتش در سرای افتاده باشد

عجب داری که دود آید ز روزن

تو را خود هر که بیند دوست دارد

گناهی نیست بر سعدی معین

 

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 9:50 | لینک  | 

بدون شک راه سعادت امت اسلامی و بلکه جامعه بشری تمسک به دو ثقل اکبر میراث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که همانا قرآن و عترت است و آن رسول گرامی خود در هنگام رحلت از این جهان فرموده است:

انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی ، اهل بیتی و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض.

اما تکلیف امروز جامعه در غیاب امام معصوم با استناد به همان دوثقل یعنی قرآن و تفسیر و تعبیر همان ائمه معصوم از قرآن اطاعت از خدا و رسول و اولی الامر است که قرآن در این باره می فرماید:

یا ایها الذین آمنوا اطیعوالله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم

بدیهی است در مواجهه با وضعیت های گوناگون و پیچیده روزگار ما خصوصا در اموری که به سرنوشت امت اسلامی و ملت ایران مرتبط می شود نظیر جنگ و صلح و توافق و مذاکره و . . . آنچه باید همه مورد توجه قرار داده و از آن تبعیت کنند تشخیص و حکم امام جامعه و ولی فقیه است . در این صورت می توان ادعا کرد که در پیشگاه خداوند متعال و معصوم علیه السلام به وظیفه خود عمل کرده و رو سفید خواهیم بود. اجر خونی که در جنگ تحت امر ولی ریخته شود و یا خون دلی که در صلح با امر ولی خورده شود را معصومین علیهم السلام به استناد قرآن تضمین نموده اند و متقابلا ارتکاب قول و فعلی که موجب زمین ماندن حرف و امر ولی گردد و دست او را در تصمیم در برگیرنده مصلحت امت اسلامی ببندد  موجب شقاوت و بر باد رفتن اجر همه کارهای نیک گذشته است. از آنجا که اطاعت امر ولایت دستور الهی است با نظر هیچ شخصی حتی با 100 درصد رای نیز قابل جایگزینی نیست. ملت و امت اسلامی وظیفه تبعیت از تصمیم ولایت را به امر خدا برعهده دارند و البته این تصمیم در هر شرایطی اتخاذ شده باشد امت و ملت مطیع ماجور خواند بود متقابلا هیچ مومن به قرآن و عترت تردید نمی کند که اگر خدای ناخواسته قدرت نمایان بازیگر و یا مقدس مابان حیله گر  در هر زمانی موجب تحمیل امری به امام جامعه شوند در پیشگاه الهی به خاطر اقدام ضد الهی شان به عقوبتی شدید دچار خواهند شد.

امام خامنه ای: 1/2/1379 در مصلای تهران

«من به شما عرض كنم كه امروز دشمن قادر نيست حادثه‌اى مثل حادثه صلح امام حسن را تحميل كند. اين‌جا اگر دشمن زياد فشار بياورد، حادثه كربلا اتّفاق خواهد افتاد...»

امام خمینی: صحيفه امام    ج‏20    119

قصه امام حسن و قضيه صلح، اين هم صلح تحميلى بود؛ براى اينكه امام حسن، دوستان خودش، يعنى آن اشخاص خائنى كه دور او جمع شده بودند، او را جورى كردند كه نتوانست خلافش بكند، صلح كرد؛ صلح تحميلى بود. اين صلحى هم كه حالا به ما مى‏خواهند بگويند، اين‏ است‏.

امام خمینی: صحيفه امام    ج‏20    119

آن صلح تحميلى كه در عصر امام حسن واقع شد، آن حكميت تحميلى كه در زمان اميرالمؤمنين واقع شد و هر دويش به دست اشخاص حيله‏گر درست شد، اين ما را هدايت مى‏كند به اينكه نه زير بار صلح تحميلى برويم و نه زير بار حكميت تحميلى‏

حسن روحانی: سخنرانی در کنگره بین المللی سبط النبی یکشنبه 1/4/93

اکنون نیاز داریم پرچم صلح امام حسن (ع) به اهتزاز در آید

حجت الاسلام و المسلمین روحانی، در سخنرانی خود در این مراسم، با تشریح ضرورت صلح امام حسن (ع) تصریح کرد: ما امروز نیازمند به آن هستیم که از راه امام حسن مجتبی (ع)، مسیر او، راه وحدت او، راه صلح و ثبات جهان اسلام بیشتر بهره جوییم.

رئیس جمهور با بیان اینکه در جریان صلح حدیبیه حتی برخی یاران نزدیک پیامبر نیز دچار تعجب شدند و تقاضای مرگ از خدا کردند گفت: این نشان می دهد که شجاعت در صلح بالاتر از شجاعت در جنگ است.

آقای روحانی افزود: در دوران زندگی امام خمینی (ره) نیز دیدیم که او هم فرمانده میدان جنگ بود و هم راهبر مسیر صلح و دیدیم که زمانی که فرمانده جنگ بود چگونه از نظر روحی راحت بود و آن زمان که مسیر صلح را انتخاب و راهبری می کرد چه سنگینی بر روح ایشان ایجاد شد.

رئیس جمهور در ادامه گفت: ویژگی های دوران حکومت و زمامداری مولای متقیان علی (ع)، صلح امام مجتبی (ع)، قیام بزرگ سرور آزادگان حضرت امام حسین (ع)، دانشگاه بزرگ امام باقر (ع) و امام صادق (ع)، مقاومت و تحمل طولانی 14 ساله موسی بن جعفر (ع)، تعامل ویژه حضرت علی بن موسی الرضا (ع) با حاکمیت وقت و دوران خفقان ویژه در زمان امامین عسکریین (ع)، همه این نکات به عنوان نکات برجسته‌ای است که باید مورد توجه مسلمانان قرار گیرد و راه را برای آنها بگشاید.

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 16:7 | لینک  | 

خروش زاغ و زغن رونق بهار شکست

خدا کند به گلستان هزار برگردد

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 10:31 | لینک  |